我對史胖子說：“當(dāng)日你也在獅虎山，進過虎口洞，你難道還沒覺出，凌家人所做的一切，甚至包括百年前十蓮塘的毒鳳擔(dān)陽，很可能都是為人所利用了嗎？”
話不說不明，胖子到底不是傻子，聽我話里有話，臉色越發(fā)難看。
我忽然想起一件事，不等他再開口，就問道：
“你們凌家把氏族看的這么重，應(yīng)該有家譜之類的吧？”
胖子說有，我趕忙問：
“那你知不知道，約莫……約莫百年前，就是你先人建造毒鳳擔(dān)陽局那會兒，你家有個長輩，是正宗三清道士？”
“你說的是凌風(fēng)道人？”胖子看我的眼神越發(fā)疑惑。
季雅云看向我，神色復(fù)雜道：
“原來凌風(fēng)那次離開童小秋，是想去阻止家人建毒鳳擔(dān)陽?！?/p>
我唏噓不已，心說還真是天底下的巧事都讓我給碰上了。
胖子這會兒徹底沒了先前的心氣，追問我關(guān)于凌家還知道多少。
我只能是拍了拍他肩膀，說我對凌家的事知道的并沒有多少，只是前不久，才見過他的兩個‘祖宗’，了解到一些發(fā)生在凌風(fēng)身上的事。（童小秋雖然沒進凌家的門，但也算是他凌風(fēng)的人，說是胖子的祖宗也不為過）。
胖子咬牙說，等離開這里，再跟我好好掰扯算賬。
一句話立刻激起竇大寶的共鳴，“咱是得趕緊想法離開了，要是先前，還能說挖草根野菜吃，可這里的村民居然吃人肉……這里的東西我是什么都不敢入口了。”
我問史胖子：“鄭月柔的邪術(shù)就是以草木為本，那多半是得自她父親的傳授。你對她那一門的邪術(shù)，了解多少？”
“她那一支的法門，我雖然不怎么會，可也看過相關(guān)的記載?！?/p>
胖子抬頭看著中間的泥塑，喃喃道：“泥胎是掩人耳目，真正供奉的，應(yīng)該是一個庇佑本家的草仙。可就想不通，就算這里香火不斷，也不至于出現(xiàn)這樣的怪事……”
我問他，可知道那所謂的草仙是什么？
胖子搖頭，說自打毒鳳擔(dān)陽成局，凌家人就各奔東西，他也是獅虎山那次才遇上鄭月柔的。對她們那一支的經(jīng)歷，也不了解，也就無從知曉供奉的草仙是誰。
潘穎本性不改，好奇的問我，草仙是什么，是不是就是草木成精？
我無奈跟她解釋，草仙不一定就是草木精怪，事實是，我也不怎么相信草木成精一說。
所謂的草仙，其實就是一種‘自封’。
就比如某人、某鬼，甚至是某個動物植物，有了些修行，就自稱是大仙。這很有點‘草根’自我揚名的意思，真要說起來，就和東北七十二路野仙，以及傳說中，灌江口二郎神君麾下的一千二百草頭神仙有幾分相似。
胖子還在苦思冥想，為什么會‘迷路’，甚至出現(xiàn)‘時空逆轉(zhuǎn)’的怪異現(xiàn)象。
我搡了他一把，“別愣想了，要我說，問題多半還是出在這邪廟上?！?/p>
胖子抬抬眼皮，“要按你的意思，就把另外兩座泥胎也砸了？”
我指了指地上的女童干尸，正色道：
“你要是認(rèn)為拿活人作香爐是對的，那咱們就別廢話了！道不同不相為謀！”
胖子嘬牙道：“都特么到這份上了，我還顧慮個毛啊？我就是擔(dān)