第111章修之
毛修之對(duì)宗教之事觸動(dòng)極大，劉裕早已見怪不怪。
當(dāng)初毛修之途徑秣陵，也就是建康城東南蔣王廟所在之地，依然如此行事。
好在蔣王廟並非佛寺之地，祭祀的乃是與賊寇戰(zhàn)死的縣尉蔣子廟，所以只是牽走了廟中的牛馬，並未燒毀。
要不是五斗米教興起，焚燒道觀會(huì)激起民怨，那些道廟、觀怕是都難逃其毒手。
對(duì)於毛修之這位懷有土木大才的無(wú)神論者，劉義符自然是看重的。
要知道，開田並非易事，像那些擁有數(shù)百戶的大鄔堡，千余人，一年滿打滿算也只能開墾數(shù)十頃。
平地都只能墾得數(shù)十頃，山地就更別談了。
毛修之有功，除去及時(shí)超效之外，所耗費(fèi)的人力物力都不算得多。
如果要是讓他拉上幾城數(shù)方民夫一同去開荒，縱使得到方畝良田，也是無(wú)用。
不得耽誤民生，這是最基本的要求。
“你燒歸燒，搶歸搶，莫要驚擾當(dāng)?shù)匕傩毡闶??！?/p>
毛修之聽得劉裕對(duì)他燒掠佛寺一事暗中默許，面色不由紅潤(rùn)起來。
“主公放心，仆所過之處，一向是與民秋毫無(wú)犯?！泵拗氐馈?/p>
“嗯。”劉裕微微頜首以應(yīng)。
毛修之輕呼一口氣，開始匯報(bào)起在壽陽(yáng)的經(jīng)營(yíng)之事。
當(dāng)他侃侃而談之時(shí)，卻見一旁的劉義符側(cè)耳傾聽。
毛修之多年未見過劉義符，竟一時(shí)認(rèn)不出他。
“主公，三郎留守建康，仆以為有所欠缺——————
“每日都要道民所遣驛卒送信而來，自我離去后，車兒愈發(fā)勤勉，有何欠缺之處？”
劉穆之雖然總攬朝政，但大事與要事，即使已經(jīng)做出決斷，也要無(wú)一余漏的稟於劉裕。
自從劉裕一行人抵達(dá)彭城后，這里儼然是另一座朝廷。