驚天之語脫口而出，可劉裕臉上則是一片淡然之色。
而聽了這一問的劉穆之頓時怔住，停下了腳步，說道。
“主公知曉曹家是怎對漢獻帝的，也知司馬家又是如何對待曹家，司馬家落寞已久，庸者輩出，早已成不了氣候。可主公要將其趕盡殺絕，毫無益處，只會留下隱患吶！”
世道有輪迴，常有人將劉裕比作曹操，將當(dāng)今天子比為漢獻帝，這些類比並非是張口胡來。
“隱患？滅口才是真正除了隱患，死人能做什么？”
“主公該把眼光放遠些再看，屠殺皇族，這怎不是隱患？隱患不在司馬家，在人心！”
劉穆之語氣堅定的駁斥道，在這種等同於自掘墳?zāi)沟氖律希粫邪氩酵俗尅?/p>
“司馬昭當(dāng)街弒君，開未有之先河，此后晉室衰微，八王之亂，衣冠南渡，這何嘗不是天譴？”
天子天子，上天之子，在一個看老天爺臉色吃飯的時代，誰敢在明面上弒君呢？
“你方才還與我說不信這些，怎又信了？”
劉裕有意緩和下氣氛，打趣著說道。
劉穆之苦笑應(yīng)道，“主公知道，這不是信與不信的問題，所謂時勢造英雄，若是天子賢明當(dāng)?shù)?，穆之如今也只能在瑯琊?dāng)一主簿?！?/p>
見劉裕一時沉默，他又說道：“司馬德宗禪位於主公，主公滅其族，從綱常倫理上，便要受人詬病，且自古以來，從未有前朝皇室滅族之例，主公此舉，難道不也是在開未有之先河嗎？”
劉裕聽了，深有同感，道：“司馬家時行人神共憤之事，不得天下人心，我善待與否，有何區(qū)別？”
“天下百姓尊的不是司馬家，尊的是兩個字，正統(tǒng)?！?/p>
劉穆之道出正統(tǒng)二字前，還故意放緩了語氣。
“正統(tǒng)?！?/p>
劉裕獨自喃喃道。
“不錯，庶民、奴、羌、胡皆可為天子，天子是何人不重要，魏、秦之國主同樣被奉為天子。而華夏正統(tǒng)，唯有晉，因此，晉室存，漢人之血性尚在?！?/p>
劉穆之說到這，胸膛不斷起伏，眼神中透著光亮。
“主公欲成霸業(yè)，且將基業(yè)延續(xù)數(shù)百年，靠的便是這二字?！?/p>
因為正統(tǒng)性，八王之亂后，晉朝依然能延續(xù)至今，尊的就是正統(tǒng)。
強如苻堅大帝，雄踞北方中原，弱如當(dāng)今北燕，割據(jù)一州之地，彈丸小國，也稱天子，設(shè)文武百官。
有不少從立國到滅國只有幾十年光陰的國家。
淝水之戰(zhàn)能勝，本身就是一場奇蹟，要不天時地利人和俱在，只怕早就有所不同。
而最重要的人和，就包括那些心向晉室的漢人，他們的倒戈尤為重要。
桓玄篡晉建立楚國，連三年都不到，全國各地叛亂，也正是因此，劉裕才徹底走上人臣之巔的道路。
“道民所言，我會考慮。”
“這怎用考慮？朝中大臣，哪一個不是心向主公？司馬德宗禪位於主公，主公應(yīng)當(dāng)好生善待才是?！?/p>
劉裕的執(zhí)拗讓劉穆之開始頭疼，語氣也開始急促起來。
劉裕自然是明白這些道理的，他今日問的問題，其實也不全是為了解惑，同時也是在徵求劉穆之的意見。
顯然，他沒有得到自己“想要”的答案。
“談?wù)撨@些為時尚早，先去用餐可好？”
劉裕使出慣用的伎倆，劉穆之哀嘆一聲后，也妥協(xié)了。