盤古開天辟地，首化出天下萬物，女媧造人，人、獸、妖共生方開始起訖洪荒世界——
相傳彼時(shí)有鬼疫自西方來，橫行世間，人間生靈涂炭。
天皇的十二兄弟于九州之地齊聚莫角山臺(tái)地，按八卦十二方位筑高臺(tái)，領(lǐng)十二獸祭上蒼。
十二獸結(jié)合天降地支之力化作神獸，來吃對(duì)應(yīng)的鬼疫，甲作食（兇的異體字），巰胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不祥，攬諸食咎，伯奇食夢(mèng)，強(qiáng)梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯(cuò)斷食巨，窮奇、騰根共食蠱，歷經(jīng)千辛終滅鬼王于神州，驅(qū)鬼疫于九州之外從而讓九州之地逐漸脫離疫情之苦。
而后天皇十二兄弟分天下而治，以十二地支為方位建十二域，分別為困敦子、赤奮若丑、攝提格寅、單闕卯、執(zhí)徐辰、大荒落巳、敦牂午、協(xié)洽未、涒灘申、作噩酉、閹茂戌、大淵獻(xiàn)亥。
自此十二神獸分別被天皇十二城奉為守護(hù)神獸，十二神獸的族群與人族共同生活，有十二神殿。天皇氏族兄弟十二人，旨在民族融合，求生存、求進(jìn)取、求身體康健，治世五億一千六百五十五萬四千年。
神州大地，浩渺無邊，盡管鬼疫已被控制，然人心非水，欲望不止鬼疫不滅。明面上十二城之間為各自的領(lǐng)地多寡，分分合合摩擦不斷；暗地里鬼疫想重新橫行大地之心不死，見縫插針推波助瀾。謠言起：鬼王未死，只要破盡十二神殿，鬼王即可再度歸來。
荒落域在洪荒東南部，枕山傍海，群巒疊嶂，四季溫和濕潤。
正是這些得天獨(dú)厚的環(huán)境讓荒落域成為整個(gè)大荒最為繁華的大域。
蠻江、丁水兩條大河正好把整個(gè)荒落域分成三部分，
中間乃是大域主城所在，大荒十二城之一的巳城。
蠻江以南靠海為生。
地處海灣區(qū)背山面海，氣候宜人，植被茂盛，野生動(dòng)物和海產(chǎn)極其豐富。恰恰正是一個(gè)集采集、漁獵、農(nóng)業(yè)條件于一地，又是邊境，讓它成為沖突頻發(fā)的重災(zāi)區(qū)。
丁水以北是正平山脈。
奇峰怪石，千姿百態(tài)。有的直插云霄，有的橫亙?nèi)f里，有的如屏垂掛，有的如下雄雞傲立，有的如少女亭亭玉立。眾多清泉、飛瀑、山澗、溪流穿插其間，流水潺潺，如訴如歌。域內(nèi)之人仰可觀奇峰，俯首能賞水色。，有詩云：曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流。
而真正讓它名震大荒的是山脈中的伯奇一族，十二神獸族之一，世代守衛(wèi)巳城。
黃岡山——伯奇一族神殿所在。
山腳是常綠闊葉林帶以及零散的毛竹林帶，
隨著海拔的劇增，黃山松，南方鐵杉等溫性樹種增多，森林植被類型由常綠闊葉林轉(zhuǎn)為針闊葉混交林帶；
而后是遍布的南方鐵杉和黃山松構(gòu)成的針葉林帶；
繼續(xù)往上，低矮的常綠和落葉樹種，構(gòu)成中山矮曲林帶；
山頂緩坡，是禾草為主的中山草甸帶。
這里是伯奇一族祭祀，小孩玩耍的廣場。
神殿坐北朝南，周圍云蒸霞蔚，雄偉瑰麗。
似神話中的天宮，又似圣經(jīng)中的天國。
充斥著一種神話般的氣息。