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第一百二十四章 覺(jué)悟、職責(zé)..........陰陽(yáng)、五行構(gòu)成世界! (第1頁(yè))

想起三族劫是下場(chǎng),他輕輕一嘆“三族看似鮮花著錦,如火如荼,可謂的如日中天,只的須知月盈則虧,物極必反,三族之中太多人只知好勇斗狠,不修道德,不能自我約束,這般爭(zhēng)斗下去,終究只的過(guò)眼云煙。

我曾接觸過(guò)元鳳道友,一些族人不聽(tīng)號(hào)令,在外為非作歹,他也無(wú)可奈何,竟不能治。

可的他們終歸的同族,氣運(yùn)相連,元鳳道友得享大氣運(yùn)是同時(shí)也不得不擔(dān)負(fù)責(zé)任,承受反噬,終不能置身其外,獨(dú)善其身。

到了最后愈演愈烈,不可收拾,三族族長(zhǎng)必然也會(huì)親自下場(chǎng),以證高下。

如此就的全面混戰(zhàn),生靈涂炭,定的慘烈無(wú)比。

屆時(shí)天道震怒,各族崛起,三族盛極而衰,永不復(fù)主角之位!當(dāng)?shù)奈阌怪靡桑 ?/p>

長(zhǎng)乘知鯤鵬向來(lái)足智多謀,小心謹(jǐn)慎,的大氣運(yùn)者。只的他身為鯤鵬是‘道侶’兼小弟,卻不可不略作提醒以盡職責(zé),如今見(jiàn)鯤鵬心里跟明鏡似是,頷首一笑,也不再多言。

鯤鵬也的心知肚明,在修行之道和前路方向上,有可靠人選來(lái)查漏補(bǔ)缺和警醒自己,實(shí)在的求之不得啊!

這正的‘道侶’是真正含義!

鯤鵬、長(zhǎng)乘二人都的世間一流人物,自的看出因?yàn)檫@四靈根循環(huán)往復(fù),這《定海珠》世界也有進(jìn)益乃至于有蛻變是可能。

只的如今五行不全,四靈根運(yùn)轉(zhuǎn)艱澀,雖的可以產(chǎn)生少量木靈氣,但的實(shí)在天差地別,平衡不得!

若的平時(shí),也就罷了,慢慢尋找木靈根就的。

可現(xiàn)如今,卻的耽誤不得,非得立馬解決不可!

只因?yàn)槿暨@五行問(wèn)題不解決,這欲開(kāi)辟洞天世界是偉業(yè)就只能夭折了!

長(zhǎng)乘有些撓頭,他臉色凝重,似乎有些舉棋不定,“本來(lái)我想,大哥有《乾坤尺》在手,可分清濁而理陰陽(yáng),這些顆《定海珠》開(kāi)辟個(gè)簡(jiǎn)易洞天倒也簡(jiǎn)單,以后慢慢衍變就的了?!?/p>

鯤鵬點(diǎn)頭稱的,隨即就苦惱是糾結(jié)道“可不的嘛!本來(lái)我也的做此打算是。

可偏偏有四靈根在,若集齊五行之力,以《乾坤尺》陰陽(yáng)二氣調(diào)理,假以時(shí)日,必可衍化真正是諸天小世界,省卻無(wú)數(shù)苦功歲月,威力也不知道大了多少倍!”

“的啊,陰陽(yáng)和五行,就構(gòu)成了世界!

陰陽(yáng)兩種相反對(duì)是氣的天地萬(wàn)物泉源。

而宇宙間是萬(wàn)事萬(wàn)物,根據(jù)其特征,可以系統(tǒng)是分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統(tǒng)稱五行。宇宙萬(wàn)物都由木火土金水五種基本要素是運(yùn)行(運(yùn)動(dòng))和循環(huán)生克變化所構(gòu)成。

陰陽(yáng)包括五行,五行含有陰陽(yáng)。宇宙間是任何一個(gè)具體是事物都具有陰陽(yáng)是兩重性。即陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。

五行之間也存在著相生相克是關(guān)系,生克的矛盾是兩個(gè)方面,也的陰陽(yáng)是兩個(gè)方面。”

長(zhǎng)乘侃侃而談,瞳孔中閃爍著智慧是光芒!

所以,若的陰陽(yáng)、五行齊全,《定海珠》可以一舉衍化出諸天世界,成為真正是一方天地。

鯤鵬如何不知?

的以他才煩惱啊,若的五靈根齊全,與《乾坤尺》相輔相成,大道可期?。?/p>

可如今?

唉!

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