攝取。
什么西周的死氣、靈氣、生氣，都基本上被他攝取的干干凈凈了。
就是方圓幾十丈的草木，都無(wú)比枯黃。
也得虧現(xiàn)在是深秋，看不出來(lái)這些植被己經(jīng)是枯死了，還是枯黃。
事實(shí)上，這些植被的生機(jī)都被蘇簡(jiǎn)借助混元道經(jīng)悉數(shù)榨干了。
另外，在雷雨天氣，他更是動(dòng)用引雷訣，劈下了無(wú)數(shù)道雷霆，被他用混元道經(jīng)盡數(shù)煉化，融入自身靈臺(tái)內(nèi)。
除此之外，還順便借助這雷霆來(lái)淬煉肉身。
他這具肉身，其實(shí)上己經(jīng)等同于寶體。
再加上五行不滅古經(jīng)相助。
現(xiàn)在的蘇簡(jiǎn)，己經(jīng)凝聚了五行寶身。
所謂寶身，便是武道境界的一種肉身境界。
分別是，真身、寶身、法身、靈身、道身。
其中，道身萬(wàn)古以來(lái)，都沒(méi)幾個(gè)人達(dá)到。
只有純粹體修，在突破大帝境后，才有機(jī)會(huì)凝聚不滅道身。
而蘇簡(jiǎn)因?yàn)槲髦俸”旧砭褪球札埞堑木壒?，因此首接跨過(guò)了真身境，凝聚了寶身。
寶身的防御，可無(wú)視登天境強(qiáng)者的攻伐。
甚至，硬扛武道宗師一擊也不是什么難事。
能夠凝聚寶身者，那都得是武道宗師，甚至天人合一境后的天人強(qiáng)者才行。
因此，現(xiàn)在的蘇簡(jiǎn)，光是僅憑五行寶身的肉身力量，都足以媲美武道宗師境強(qiáng)者了。
宗師如龍，單純僅憑自身力量，一掌拍死一位登天境強(qiáng)者不是什么難事。
“呼，光靠苦修得到的提升己經(jīng)微乎其微了。
現(xiàn)在的我，六卷古經(jīng)都初窺門(mén)徑了，雖威能都不算強(qiáng)大，但小心一些，陸地神仙對(duì)我也構(gòu)不成太大威脅。
現(xiàn)在，也該出去弄資源了。
不然的話(huà)，光五行寶身要進(jìn)階法身，都得猴年馬月去。
也不知這大荒的強(qiáng)者們，死后有沒(méi)有給自己留些好東西，可別都是一些窮